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外道法门的认知理念则偏向于墨家，讲的是兼爱非攻、尚贤尚同、天志明鬼。
这是王云霄个人对于这个法门的粗浅理解。
不能说完全正确。
有所偏向，不代表完全符合。
事实上在他拿到的那本外道教材里面，认知角度更为冷静，也十分残酷。
两者的共同之处，在于将所有人都视作为“理性人”。墨家的学说就是建立在所有人都是“理性人”的前提下，寻求一种完美和谐的社会制度。
而《人类社会学》则更进一步，抛弃道德伦理，直接从利益得失的角度，分析理性人的行为模式。
比如关于“亲情”的理解。
外道进阶“墨客”的思想核心是父母要爱孩子，孩子也要以爱回报父母。人人相爱，则天下大同。
而进阶“肄业生”的思想核心是，父母为培养子女投入的时间成本、人力成本和物质成本，理所应当要求子女在成年后予以回报。
一切归于利益，一切以利益为本。
不是你撞的，你为什么要扶？
——由这句话导致的巨大道德滑坡成本，必须要有人来承担。如果无人承担，那么这种成本就会积压到社会结构当中。
这套理论的本质就是在“算账”，王云霄并不是很喜欢。
但也不得不承认，有的时候很多问题的根源就在于算不清楚这笔账。
他现在刚刚入门，距离进阶遥遥无期，只能够进行最基础的计算。
看着地图上密密麻麻的标注，王云霄的大脑开始飞快运转。
人类的很多行为，表面上看起来荒诞无稽，实际上背地里都有利益的要素在支撑。
钓鱼佬天天空军还坚持不懈，并不是真的买不起那几条鱼，说不定人家只是在享受这种一个人独处，放松心情放空大脑的状态。
小仙女在网上拳法打出幻影，不一定是她真的智障，有可能只是在筛选目标客户群体，然后带货赚米。
傻子的钱才是最好赚的。
这些人是想干什么呢？
从“理性人”的角度来看，他们这样做到底能有什么好处呢？
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