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    “受命于天既寿永昌”的含义是：我（皇帝）受上天的任命，（所以）必然国运长寿、永久、昌盛。

    叶天也是想到了一些的传国玉玺的故事。

    此物也算是传奇了。

    秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，

    命李斯取蓝田玉用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天        既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。

    秦王政二十八年(公元前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。

    八年后，华阴平舒道有人又此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

    秦子婴元年（公元前207年）冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。

    到高祖刘邦诛项项羽，即了天子位，便是御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。

    西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。

    王莽令工匠以黄金补之。

    这也是为什么玉玺角落之上，是有黄金的缘故了，

    及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。

    更始帝刘玄三年（公元25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。

    后刘盆子兵败宜阳，传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

    东汉末年，宦官专权。

    灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

    献帝时，董卓作乱。

    孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，

    兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，

    见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。

    孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

    结果后来被袁术夺取，袁术又是被叶天所杀了。

    这传国玉玺，便是落入到了叶天的手中了。

    这便是叶天夺取这神话世界之内的传国玉玺之前经历了。

    而在，

    蓝星之上。

    传国玉玺，在现代已然是消失了。

    一般认为，他是在唐朝末年，消失的。

    唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

    十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

    后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

    后面的元明清朝的时候。

    虽然是时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。

    比如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

    皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。显然也是假的。

    民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，仍无下文。

    就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将华夏推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中

    不过神话世界之内，叶天还是最后成功将这华夏第一宝也就是传国玉玺收入到了自己的手中。

    而且神话世界之内的传国玉玺

    可是比起，

    蓝星之上。

    的传国玉玺，还是要恐怖了无数倍数的存在了。

    神话世界之内的传国玉玺

    不仅仅是天子的象征。

    更是有种种实际的效果，比如，凝聚气运，威慑天下，用来攻击等效果的。
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