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    讲经大会在万众瞩目之下终于拉开帷幕。

    这是殷明继传道于八国之后，几年来第一次公开讲经。

    从儒，墨，佛，到阴阳，名家，法家，兵家，最后道家，殷明无一遗漏，尽皆进行精妙的讲解。

    其后，文道门人将殷明所言记录在册，汇总成书，发行八国。

    在这时，殷明也第一次确立了文道的修炼体系。

    那就是修炼文气的体系。

    殷明之所以可以修炼文气乃是因为系统的缘故。

    可随着殷明修为的加深，系统所能起到的作用越来越小。

    殷明也逐渐发现不通过系统，常人也可以修炼文气。

    从不同的文道之中，殷明彻底确立了不同的修炼文气的过程。

    从无到有，从粗浅到精深，不同的文道经文，不同的文道精义。

    文气与内力的差别则第一次为所有人所知。

    毕竟之前并不是所有人都能修炼文气，主要是一些文道弟子能够从文道经文，精义之中感受到文气。

    但事实上，他们并不知道如何传给他人。

    但经过殷明的讲解，无论是文道弟子还是普通百姓，文气修炼渐渐成为一件常事。

    之后，天元城中的八国首主整理战诗录，战歌录，相继发行八国。

    修炼文气只是修为，战诗，战歌才是文人的攻击手段。

    随着战诗录与战歌录相继发行，八国沸腾，文人弟子层出不穷，天赋高绝者如雨后春笋般林立冒出。

    霎时间，整个八国都沉浸在文气带来的无限未来之中。

    而随着这种气氛的升腾，文庙的建立也相继走上正轨。

    八国之中，不同文道的文庙也纷纷建立，儒家，墨家，佛家，道家的文庙最甚。

    因为这四家的门人弟子人数最多，影响范围自然最大。

    至此，文道彻底蔓延至整个千元大陆，所有人都走上文道修行之路。

    于此同时，八国首主相继称子。

    儒家首主杨子铭，杨子。

    佛家首主甘乐，称佛，史称苦难佛。

    墨家首主易和图，墨子。
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